L'homme contemporain est à la recherche de sens, encore plus que de vérité.

La franc-maçonnerie, parrapport aux religions et aux autres " offres de spiritualité " quiproduisent de l'orthodoxie et du dogme, propose une voie originale de pratiqued'une " éthique autonome et critique ", laissant à chacun, comme lesouhaitait en son temps Spinoza, le soin de décider, pour lui, de sa morale.Par la connaissance de soi et de l'Autre, elle permet à l'homme de "s'accomplir " et de concevoir sa place dans le cosmos.

Montrant que laFranc-maçonnerie est l'héritière de cette longue lignée philosophique qui, dePlaton à Spinoza, a cherché à faire de l'éthique le but même de la philosophieet de la sagesse, Bruno Etienne démontre que cette société initiatique estporteuse d'une spiritualité philosophique, non dogmatique, faite de "connaissance ", attentive à toutes les expressions qu'a pu prendre, aucours des millénaires, la " sagesse " des hommes, en cherchant ce quiest à la racine des diverses traditions, non dans ce qu'elles ont de singuliermais, au contraire, dans ce que leur spécificité a d'universel.